Fernando Ortiz y Miguel Barnett en el imaginario de la nación cubana
Palabras clave:
mala vida, marginal, subalternidad, memoria, naciónResumen
El pensamiento de Barnet es continuidad de aquello que Ortiz y Miguel de Carrión llamaran la mala vida. Es una «fuente viva», donde impera el teatro popular, el teatro marginal, la belleza de lo imperfecto, la sexualidad. Están ahí los factores humanos de la cubanidad de Ortiz. Si el pensador cubano investigó y profundizó en las contradicciones y las complejidades del ser humano, Barnet ha sido ese discípulo que se creció conociendo las facetas de la vida cubana, de la cotidianidad. La combinación Ortiz-Barnet ha contribuido a salvar la memoria cultural de Cuba: reescribir el pasado cubano desde la perspectiva de los marginados o la gente sin historia. Sus obras los convierten en referentes para indagar la historia colectiva. Ortiz con sus indagaciones sobre el pueblo cubano y Barnet a través de sus protagonistas, transitan por nuestra historia, construyendo un mapa sonoro de voces que son parte de nuestra nación.
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Citas
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