Conceptos básicos de la sociología schütziana

Resumen

Derivada de la filosofía fenomenológica de Husserl, la fenomenología sociológica de Alfred Schütz (1899-1959) constituye el intento más sagaz de aplicar la teoría husserliana al campo de la sociología. La obra maestra de Schütz, Der Sinnhafte Aufbau der sozialen Welt, publicada en 1932, no fue traducida al inglés —The Phenomenology of the Social World— hasta 1967, periodo en que comienza a ejercer una notable influencia en la sociología de EEUU. Evidencia de lo anterior fue la propia traducción de la obra citada de Schütz y la publicación del texto The Social Construction of Reality, coescrito por Peter Berger y Thomas Luckmann y publicado también en 1967. Esta obra de Berger y Luckmann le da continuidad a la de Schütz y, a la par, incorpora determinadas contribuciones a la teoría iniciada por el sociólogo y filósofo austriaco. Ahora bien, según Mónica Morris, tanto en la década del sesenta como en la del setenta, hubo un auge respecto a la aparición de variadas teorías sociológicas como la etnometodología, la sociología existencial y la fenomenología sociológica. Para Morris, todas estas perspectivas teóricas se ubican dentro de lo que ella denominó la «sociología creativa». No obstante, este trabajo solo se limitará al estudio de la teoría sociológica de Schütz, a partir de algunos conceptos importantes, que luego se aplicarán en el análisis de un fenómeno sociocultural referente al esoterismo nórdico.